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清华简发现周文王遗言、周武王诗作
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清华大学战国竹简首批研究成果 郭海军摄

  经过近两年努力,清华大学收藏的战国竹简首批研究成果今日在京发布。此次发布的成果中,不仅包括载有失传了2000多年的战国《尚书》,还复原了楚国历史及历史地理,同时将有助于解决学术史上长期争论的疑难。

 

  据了解,本次问世的清华简共60余篇文献,计划出版15辑整理报告,首批出版的《清华大学藏战国竹简(壹)》包括《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》等9篇文献。

  清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍,这批战国竹简2008年7月由清华大学入藏,竹简数量(含残片)约2500枚,其内容多为经、史一类的典籍,大多在已经发现的先秦竹简中是从未见过的,具有极高的学术价值。清华简中涉及中国传统文化的核心内容将会对历史学、考古学、古文字学、文献学等许多学科产生广泛深远的影响。

  佚失已久的先秦文献多有发现

  本次问世的《清华大学藏战国竹简(壹)》所收9篇中,前8篇都属于《尚书》或类似《尚书》的文献。《尚书》是研究先秦历史最重要的典籍,是古代历史文献的汇编,传说孔子选编的《尚书》有百篇之多,但经秦代焚书,大多失传。汉初济南伏生只传28篇,称《今文尚书》。汉景帝末(或说武帝时)曲阜孔壁发现《古文尚书》,比伏生所传多了16篇,后又佚失。又有杜林在西州得到的“漆书”本,也亡失了。从那时迄今2000多年来,清华简是首次发现《尚书》以及类似的典籍。

  清华简中还有性质类于《尚书》的前人未见的文献,如本辑所收《保训》一篇,是焚书以来从来没有人知道的。简文讲述周文王临终前对其子武王的遗言,提到尧舜和商朝祖先上甲微的传说。

  现存《十三经注疏》中的《尚书》里有据说是出自孔壁的《古文尚书》,经过宋代以来许多学者研究,已论定是后人伪本,但直到现在还有学者为之翻案。清华简中真古文《尚书》的出现,有助于解决这方面的纠纷。

  李学勤介绍,清华简还证实了传世《逸周书》中一些篇是可与《尚书》比肩的重要文献。如《皇门》、《祭公》两篇均有非常重要的历史价值,文字古奥,很多地方可以与金文相对照,将其与传世本对读,可以纠正传世本中的许多问题。

  据介绍,清华简《耆夜》一篇,记载周武王八年征伐耆国(即黎国)得胜回到周都后,在文王宗庙举行“饮至”典礼,参加者有武王、周公、毕公、召公、辛甲、作册逸、师尚父等人。典礼中饮酒赋诗,诗的内容均见于简文。该篇与《尚书·商书》的《西伯戡黎》相关,并纠正了《尚书大传》、《史记》以为伐黎为文王时事的说法。这篇竹简既有历史价值,又有文学意义。

  有助于复原楚国历史地理

  据介绍,《清华大学藏战国竹简(壹)》收有《楚居》一篇。《楚居》简的长度将近半米,是清华简中最长的。该篇体例类似传世古书《世本》中的《居篇》,详细叙述了历代楚君的世系及居处建都之地,从传说中楚的始祖季连开始,一直讲到战国中期的楚悼王(公元前401—前381年),列举列世建都的地点以及迁徙的原因。其中许多地名可与已发现的楚简联系对照,为楚国的历史地理研究及文物考古工作提供了大量线索,必将推动楚文化研究的深入开展。

  收入《清华大学藏战国竹简(壹)》的9篇竹简,都是以战国时期楚国的文字书写的,具有特殊的结构风格。据了解,其中《金縢》、《皇门》、《祭公》等有传世本可相对照,对于推进楚文字研究有很大便利,可以新识出一系列楚文字。  (赵婀娜、刘思思)

 

 

来源:人民日报

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